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我所认识的日本人

Sep 2017 20

前言

文章,讲究言之有物,切记不可不知所云。现代文章,除了讲究有所用之外,还要有个漂亮的排版,惭愧的是之前一直没有注意到这个细节,所以以后的文章我尽量注意下自己的排版,使之漂亮美观,神清气爽。

正文

日本,这个我们“熟悉”的民族,中国人民熟悉又陌生的民族。在清代以前,我们自称天朝上国,老大哥一个,对于深处海岛蛮夷的日本称呼倭人。在汉代,日本其中的一个不知名小部落曾经派使臣来朝拜,获得“汉倭国王”金印一枚,现在被日本奉为国宝。在晋代,卑弥呼女王派遣使臣朝拜,也获印一枚,但不知所踪。如此的一个小国家,不值一提。但是却在千年历史的长河中与中国交战四次。第一次是唐朝白村江之战,轻松打败想入侵朝鲜的日本;而后元军两次征日之战,均因遭遇台风失败,此事使日本沾沾自喜,以神风庇佑之国自称,后二战著名“神风特攻队”取自于此。而后,明朝日本多次犯边,戚继光清除倭寇之患。在然后到晚清,甲午中日之战,日军以弱胜强,打败装备先进号称亚洲第一的舰队。清政府赔款二亿五千万白银。赔款如此巨大,获此利益的日本野心膨胀,目标称霸亚洲,直取中国。值得一提的是,在甲午战争之中获取了大量白银的日本,所花费的地方耐人寻味。明治天皇在全国每个村都新建了一所小学,改善基础教育。

中日之间,地理相邻,可谓邻居;文化方面,日本汲取中国文化不可谓不多,中国文化不可谓不博大,是为同源文化。(中国处于文化河流上游,日本处于下游)但是,细究文化方面,日本在吸取中国文化的时候,并不是完全吸收,而是根据自身需求有选择的吸收,这是值得注意的一点。譬如中国的佛教,中国也不是完全从印度吸收的,而是改良后选择吸收,同样,日本选择吸收中国的佛教,禅宗,儒家文化都是有选择吸收的。拿佛教来说,日本和尚追求修行,但是并不是中国佛家大乘佛教小乘佛教提倡的禁欲修行,佛门戒律繁复,不可杀生不可…不可….而在日本,和尚能够娶妻生子,而且还可以把神社寺庙传给子孙。很多不同,浅薄无知,不再继续举例。根据《菊与刀》中观点,日本吸收中国儒家文化仁 孝 忠 ,他们有意略去了“仁”,只继承了孝和忠,而且孝在日本也不是和中国讲究的“百善孝为先”涵义完全相同,在古代日本,孝和忠都是必须去做的事情,但是如果两者发生矛盾了,如何取舍,放在中国大概会处于“忠孝不能两全”的尴尬境地,然后中国人再义无反顾的选择“忠”或者“孝”-故有岳飞精忠报国,大禹三过家门而不入的典故,或是为父亲或母亲守孝三年,不应帝王召唤的故事。两者都是要做出选择,但是在日本,他们面临这些事情的时候,往往会选择像天皇,将军,大名尽忠。著名日本故事“四十七武士”中,武士为了向杀害家主的人复仇,佯装失意等待时机,期间断绝父子关系,或者杀害妹妹敬献敌人,或者杀害岳父等等亲人也要为家主复仇的故事,热烈反应了他们的“忠”。这是一种可怕的忠,所以在二战时候,战败的日本军人大多想要切腹以谢天皇的恩。还有躲在太平洋群岛苦苦坚持“忠”的日本军人,他们都被教育要向天皇(有时是将军或者大名)尽忠。这是有一贯传统的。

所以,日本文化虽然与中国文化有莫大的联系,但是仍然有很多的不同,囿于地域狭窄,资源贫乏的恶劣自然环境,这些都是环境选择的必然结果。了解日本文化需要更加详细的资料才能明白日本这个亚洲发达国家的真实面貌。

我们从小被灌输爱国教育,却不知到底我们这位敌人究竟是如何的模样是非常可悲的。知己知彼,才能游刃有余。现在的日本在大量输出自身优秀的文化,吸引了非常多的中国青年,但是黑暗的一面是,他的一些坏文化也被追奉为优秀文化,潜移默化间造成的损害难以估计。我们要有清晰的头脑去分辨,我们这位上进又保守的邻居。

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